陕西產妇坐月子 飲食保健面食為主

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导语：母乳豢養對妈妈和婴兒有不少益处,“坐月子”又是中國的傳统风俗, 分歧地區风俗各别,那末各地若何“坐月子”？“坐月子”時代又有何忌讳？怎样做既包管乳汁排泄又促成產妇身體回复复兴？這系列话题引發大師的遍及热议及存眷!！在8月份母乳豢養周行将到临之际,中國國養分學會特地组织各地数十位養分專家配合来探究這個话题,那咱们就一块兒来看看各地養分專家怎样说？

陕西器重月子，坐月子，關中和陕北称上炕了、陕南称添喜，把產妇称月母子肩周炎,，婴兒称月娃子，亦称“生娃”、“到炕上咧”。陕西屯子主妇有身叫“有喜”，生子口“添喜”；關中一带把產妇叫“月婆”，把婴兒叫“月子娃”；陕南把產妇叫“月母子”。產妇坐月子都有商定俗成的礼節，在此不做赘述，下面重要從為甚麼要坐月子，陕西坐月子飲食问题有甚麼特色，连系笔者小我的一些熟悉在此做一先容。

1.為甚麼要坐月子？

一是受那時的卫生前提所限，旧時屯子主妇生孩子很少去病院接生，多数是由屯子春秋较大有履历的主妇接生，俗称“老娘婆”。另有些生養屏東當舖,多的婆婆直接為兒媳接生。卫生前提、情况较差，產妇轻易傳染相干疾病，收支人多、出外轻易傳染疾病。在座月子時代，在陕西產妇房門上挂一红布条，示意不讓邻里外人入室。同時產妇家大人小孩忌讳不得晚归。十天後邻里主妇才可探望月婆和婴兒。

二是我認為傳统中，主妇职位地方较低，經由過程坐月子到达抚慰，调理家庭抵牾。同時也表現了前人對出產繁衍问题的高度器重。在陕西婴兒诞生後，爷爷、奶奶和孩子的怙恃起首记下孩子的生辰八字。随後便向媳妇外家报喜。报喜時是男婴的提两瓶酒，拿棉纱锭子一個，是女孩時，提一瓶酒，拿一團棉纱。有的给男婴带一支笔、一头蒜意指能写會算；给女孩子带一捆葱和一小铜铃意為聪慧、聪明。

三是在飲食上斟酌到產妇體质、哺乳问题還要斟酌到飲食卫生问题，陕西的风尚外家會在报喜人返回時带一圆形“锅盔”，用二尺见方红布包裹，俗称“给婴兒带奶粮”。出產第三天為外家看望日，外家人带上饽饽馍、红糖、鸡蛋等探望“月婆”。第十天，再带上自做的衣服和100個石子饽饽，偕同至亲一同探望孩子的保養状态，俗称“看娃”，這类风俗一是带着浓浓的亲情，二是也表現了增强養分的意識，三仍是阐明那時糊口前提差，斟酌到哺乳问题，相互补助下，强化產後的飲食養分。

2.陕西坐月子飲食特色：

陕西坐月子飲食特色,包含以下:

1.面食為主 包管消化

陕西自古以来农業十分發财，以莳植小麦為主。很天然，手指腱鞘囊腫,關中人用饭以面食為主，已构成一种飲食習气，以是即使坐月子，也不忘以石子馍、饽饽馍、锅盔做奶粮，都是斟酌到易消化的问题，同時飄眉,會吃一些汤面，挂面增强能量弥补。挂面就是清汤的，陕北做蛋花汤的，或羊肉汤，都是從促成消化角度入手。

2. 分身物產，随機應变

陕西三秦，關中、陕南、陕北地舆情况，天气物產，這些方面差距大，糊口習性差距也大，以是在座月子上也是有着一些差别的，好比陕南爱吃鱼，陕北爱吃小米、羊肉丁丁饭（就是羊肉和小米粥熬在一块兒），關中爱吃面食等，主如果斟酌本地的物產與飲食習气，不外跟着食材的丰硕，這一差别也不是那末显著了。

3.调补兼有，注重搭配

陕鍛煉專注力玩具,西月子餐里建议會吃点醪糟、米酒，调补兼施，這是来历于中醫的生化汤的立方大旨。同時也注重搭配，碰到有疾病问题也做到飲食忌讳，避免激發不良的反响或過敏。

陕西月子常见特点飲食：

1.奶粮——石子馍

2.產妇独人参汤——小米粥

3.生化汤的蜕变——醪糟、米酒（生化汤）

4.挂面

参考文献：

1.杨景震，陕西风俗【M】 兰州：甘肃人民出书社  2003.05

2.孙立新. 中國风俗常識陕西风俗【M】兰州：甘肃人民出书社2008.09